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Abadía de San Clemente a Casauria

  • San Clemente PE, Italia
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Luoghi religiosi
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Spagnolo

Description

Una de las iglesias abaciales más interesantes de la región, importante monumento de transición del románico al gótico cisterciense. La abadía se construyó en el lugar o en las proximidades del pago romano d'Interpromio, con un templo al que se anexó un ponderarium; algunos piensan que el nombre de Casáuria deriva de Casa Aurea por la que pudo llamarse el templo, otros, a la inversa, piensan que fue Casa Urii, un lugar dedicado a Urios, Júpiter portador de vientos, el que dio nombre al templo. En el año 871, el emperador Lodovic II, en cumplimiento de un voto que había hecho por haber sido liberado del cautiverio en el ducado de Benevento, erigió este monasterio con la iglesia contigua de la Santísima Trinidad, en la que hizo transportar al año siguiente los huesos de San Clemente, papa y mártir, concedidos por el papa Adriano II. La abadía se hizo poderosa gracias a los bienes donados por el emperador, pero en el año 920 fue saqueada por los sarracenos; poco a poco se fue enriqueciendo después del año 1000 gracias a diversas donaciones; de 1076 a 1097 fue saqueada de nuevo y en repetidas ocasiones por Hugh Malmozzetto, un conde normando. A principios del siglo XII, el abad Grimoaldo restauró el monasterio y la iglesia, que fue consagrada en 1105; finalmente el abad Leonate (elegido en 1152, fallecido en el 92) y su sucesor Ioele lo reconstruyeron. Este fue el apogeo de la abadía, luego comenzó la decadencia; en el siglo XIV el monasterio se convirtió en commendam y en 1775 fue declarado patronato real. La iglesia y el monasterio fueron arruinados en 1348 por un terremoto, y sólo la primera fue restaurada en 1448, pero parcialmente, de modo que el crucero quedó mutilado en su elevación y sin bóvedas. Del monasterio, que originalmente contenía un rico claustro con columnas acopladas, sólo se conserva un ala, reconstruida en el siglo XVIII y ahora reducida a la planta baja debido al terremoto de 1915, que también causó daños en la iglesia, ya restaurada en 1891. Las restauraciones llevadas a cabo en las primeras décadas del siglo XX dieron lugar a la disposición del monumento. La fachada está precedida por un estupendo *porche, casi intacto por la manipulación, con tres arcos divididos por pilares rectangulares con columnas apoyadas en cada cara. Los capiteles son hermosos y las arquivoltas ricas en formas y frisos. En la parte superior de la fachada, sobre una especie de ático coronado por una hermosa cornisa con pequeños arcos, se encuentran cuatro ventanas lanceoladas dobles, dos de ellas arquitrabadas y las otras ligeramente ojivales, probablemente procedentes del monasterio y colocadas allí durante la restauración de 1448. El pórtico está cubierto por enormes bóvedas de crucería con nervios prismáticos. El pórtico central tiene una arquivolta formada por tres arcos de herradura concéntricos que van retrocediendo. En el luneto, figuras en relieve que representan a San Clemente sentado con los santos Fabio y Cornelio a su derecha y el abad Leonato presentando el modelo de la iglesia que reconstruyó a su izquierda. En el gran arquitrabe se representan, por orden de sucesión, historias relacionadas con la fundación de la abadía. En las jambas hay talladas, dentro de nichos, cuatro figuras coronadas, que posiblemente representen a príncipes y soberanos protectores o benefactores del monasterio. Los *bates de bronce, probablemente debidos al abad Ioele (1192), están divididos en 72 casillas ocupadas por paneles con cruces, figuras de abades y monjes (en la parte superior), rosetas, los castillos (con tres torres cada uno) sujetos a la abadía (quedan 14 en total), con sus nombres relativos, y los paneles con piquetes (uno, de madera, de imitación).El majestuoso interior, de 48 metros de longitud, reproduce un tipo de transición del románico al gótico cisterciense: tiene forma de cruz latina con los brazos ligeramente salientes, dividida en tres naves y con un único ábside semicircular (en lugar de cuadrilátero), según la tradición románica; se ha retirado el yeso para mostrar la diferencia del artefacto entre los siglos IX y XII. Las naves están divididas por arcadas ojivales sobre pilares rectangulares, excepto la 1ª y la 3ª de la izquierda, que son cruciformes, y otras dos con medias columnas adosadas. La nave es, en el centro

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